公雅寺佛学院是在尊贵的桑杰丹增老仁波切的倡导下而成立。仁波切强调:“佛学院的设立是非常必要的，出家僧众们因此能够广泛学习佛法知识，次第掌握精深的佛教哲理。但是只会在口头上谈论佛法是不够的，重要的是解行并进，把学习到的佛法理论运用在实际的修持上。” 以此为指导方针，由白玛仁增仁波切负责，公雅寺从2004年开始招收小喇嘛，通过约一至两年的基础藏文和佛法教育，经考试合格后进入九年制的佛学院学习。佛学院毕业后，可直接进入公雅寺的闭关中心做三年三个月的闭关修持。从而为可持续培养佛法上的优秀僧才提供了有力保障。

2007年藏历新年公雅寺佛学院正式开学，并得到第十七世大宝法王噶玛巴乌金钦列多杰的赐名: 达丹尼赛林（译为“达波噶举教日遍照佛学院”）。

佛学院由白玛仁增仁波切负责，包括建设、行政安排和一切内外事务，仁波切同时担任佛学院学僧们的金刚上师。佛学院现有僧众近150位在读，学制为九年制，佛学院现有堪布四位，由聘请自四川色达五明佛学院的堪布、曾在八蚌寺佛学院学习的堪布、和曾在色达五明佛学院学习的本寺堪布执教。教授的内容主要包括五明*和密续经典，主要以噶玛噶举传承为主，同时亦兼顾宁玛、萨迦和格鲁的一些重要法要。其中因明有《因明七论》、《集量论》等；毗奈耶律宗，释迦牟尼佛所宣说的律经根本律的四种经典：《律分别》、《律本事》、《律杂事》和《律上分》等；修心的训练，包括菩提心、转心四法、修心的禅修等；《现观庄严论》、《阿毗达摩俱舍论》等；对初级班的学生还教授《虚字论》、《三十颂》（藏文创造者土弥桑布札所著的藏语构词造句法）、《三十颂注》、《正字学》、《音势论》（土弥桑布札所著的藏文音势及词义变化规律）等。

*五明：声明、因明、医方明、工巧明及内明。内明即指明了诸佛法。